Jodhabai var faktisk portugisisk, ikke en Rajput -prinsesse, hævder bog

Goa-baserede forfatter Luis de Assis Correia i sin bog 'Portuguese India and Mughal Relations 1510-1735' har hævdet, at Jodhabai faktisk var en portugisisk kvinde, Dona Maria Mascarenhas.

Så var Jodhabai faktisk Dona Maria Mascarenhas? Goa-baserede forfatter Luis de Assis Correia synes at synes det.

Prinsesse Jodhabai, ofte omtalt som en af ​​kejser Akbars hustruer og mor til hans søn Jahangir, hvis liv blev skildret på skærmen af ​​Aishwarya Rai Bachchan i Bollywood-filmen Jodha-Akbar, kunne have været en fiktiv karakter, nødvendiggjort af bekvemme historiske fortællinger under Mughal -æra, har en ny bog hævdet.

Den goa-baserede forfatter Luis de Assis Correia har i sin bog 'Portuguese India and Mughal Relations 1510-1735' hævdet, at Jodhabai faktisk var en portugisisk kvinde, Dona Maria Mascarenhas, som mens han rejste i en portugisisk armada langs Det Arabiske Hav, kunne have blevet taget til fange sammen med sin søster Juliana og efterfølgende tilbudt en ung kejser Akbar som en gave af sultanen Bahadur Shah fra Gujarat i midten af ​​1500'erne.

Da Dona Maria Mascarenhas ankom til Akbar's Court, blev han forelsket i hende. Han var 18 år, og han var allerede gift. Hun var 17, og han sagde: 'Denne unge dame er til mig' og hendes søster Juliana, begge blev indlogeret i Akbars harem, sagde Correia på sidelinjen af ​​bogudgivelsesfunktionen i Panaji.

blomst med hvide kronblade og gul midte

Portugiserne og katolikkerne var uvillige til at acceptere, at en af ​​deres egne boede i en Moghul -domstol i et harem. På den anden side kunne Moghuls ikke acceptere, at en firangi, en kristen, der kæmpede mod Moghuls lige fra korstogene, var kejserens kone. Det er derfor, myten om Jodhabai blev skabt af britiske og Moghul -kronikere fra den æra, sagde Correia og tilføjede, at Akbars skrifter samt Jahangir ikke anerkender eksistensen af ​​Jodhabai.

Den 173 sider lange bog, udgivet af Broadway Publishing House, antyder, at Maria Mascarenhas kunne have været mor til Jahangir og ofte blev omtalt som Maryum-ul-Zamani og til tider som Jodhabai eller Harkabai i populær historie.

Maryum-ul-Zamani, siger Correia, er ikke blevet nævnt nogen steder i Moghul-optegnelser som Jahangirs mor.

Det er virkelig et mysterium, hvorfor Mughal-kronikere: (Abd al-Qadir) Badauni og Abu’l Fazal ikke nævner Jahangirs mor ved hendes navn. Havde Jahangir været født til en datter af et stort Rajput -rige, ville han sikkert prale af, at Mughals var ivrige efter at indgå en strategisk alliance med Rajput, argumenterer Correia i sin bog.

Den 81-årige forfatter citerer også historiker og professor Aligarh Muslim University, Shireen Moosvi, som siger, at der ikke er omtalt Jodhabai i Akbarnama eller i noget Mughal-dokument fra perioden. Akbar blev gift med en prinsesse af Kachhava -klanen, datter af Bha Mal, men hendes navn var ikke Jodhabai.

Correia siger også, at kejser Jahangirs protektion for kristendommen og jesuittiske missionærer var flere spor, der antydede, at hans slægt ikke stammede fra en Rajput -dronning, men en portugisisk kvinde.

Det er virkelig et mysterium, hvorfor den meget ærlige erindring om Jahangir ikke nævner sin mor ved navn. Var hun ikke en muslim eller hindu med et ædelt navn? Var hun ikke en muslim eller hindu med ædel fødsel eller status? Er det derfor, at Jahangir slettede sit navn som Maryum-ul-Zaani, eller var det fordi hendes mor var en firangi-dame ... siger forfatteren.

billeder af blade af træer