Uanset grænsen (social, økonomisk, fysisk) har vi altid magten til at transformere vores givne situation. (Kilde: Thinkstock Images) Vi forveksler ofte vores hovmod med vores stolthed.
Indbildning styres af ego og motiveres af lyst; ønsket om validering, egenvigtighed og anerkendelse. Stolthed styres af intellekt og motiveres af ansvar over for ens arbejde og pligt overfor sin familie og samfund.
Vores stolthed handler om vores adfærd, vores indbildskhed handler om interpersonel sammenligning; vores stolthed handler om selvhjulpenhed, vores indbildskhed handler om forventninger; vores stolthed handler om udholdenhed, vores indbildskhed handler om projektion. Vores stolthed handler om at skabe gradvist, mursten for mursten, dråbe for dråbe - uanset om det er håndgribeligt som materielle ressourcer eller immaterielt som goodwill, handler vores indbildskhed om genveje, venter på den tryllestav, et mirakel, en messias.
sort og orange larve identifikation
Vores stolthed afspejler vores holdning til accept af 'hvad der er', vores opfattelse afspejler vores holdning om 'hvis bare'. Det ene handler om ydmyghed, det andet handler om arrogance. Og deri ligger vores karakter og karakter er skæbnen.
Det er de ting, der bestemmer eller gør vores skæbne. Det, vi har tjent ved hjælp af vores skæbne eller skæbne, er vi nødt til at lide eller nyde, men det der gør eller bryder vores karakter (som bestemmer vores fremtidige skæbne) er den måde, hvorpå vi opfører os gennem det skæbnesvangre eller skæbnesvangre.
——————————–
Læs alle Karma Sutra -spalterne her
——————————–
Når fokus er 'jeg' (ego), bebrejder vi løbende de andre faktorer - det vil sige vores begrænsninger og handicap. Selvom disse meget vel kan være en del af vores virkelighed, i stedet for at gøre det til en mulighed for at bevise vores magt, bruger vi det som en undskyldning for at spille offeret. Og når vi indtager denne holdning, ændrer vores virkelighed sig aldrig. Vi hopper måske fra et job til et andet, et forhold til et andet, men vi ender altid med at blive den forkerte. Og vi bebrejder bekvemt vores skæbne (kismet) for alle de forkerte ting i vores liv. Vi tilskriver vores fiaskoer vores uheld og andres succes til deres held og lykke. Vi accepterer aldrig, at det er os, der har bragt denne ulykke over os selv. Indtil vi ikke foretager et paradigmeskift i vores holdning, vil vores ulykke jagte os for evigt. Vores holdning er ikke afhængig af vores begrænsninger i livet.
Uanset grænsen (social, økonomisk, fysisk) har vi altid magten til at transformere vores givne situation. Gennem vores udholdenhed, vores talent, vores udholdenhed gør vi vores held, skriver vores skæbne, på trods af alle vores begrænsninger. Så længe det er et spørgsmål om stolthed og ikke indbildskhed, vinder vi denne kamp. De andre faktorer kan være udfordrende, kan være uretfærdige, men når vi sluger den bitre drink med værdighed, ved ikke at tage det som et personligt overgreb, men skæbnen tester os, vinder vi denne kamp. Og det er her visdom kommer os til undsætning, for at se de andre faktorer som blot instrumenter, der måler vores skæbne frem for mennesker med personlig vendetta, som vi skal overliste eller afvikle score med.
Mellempersonlige sammenligninger, skyldspil, at spille offeret er alle flugtveje for de kujoner, der undgår deres pligt. De gemmer sig bag disse og angiver dem som årsager til ikke at lykkes i livet. 'Hvis bare' er deres mantra. Den triste del er, at det ikke er deres mangel på talent eller inkompetence, der forhindrer dem i at udmærke sig eller lykkes inden for deres felt eller forhold, men deres holdning, deres falske stolthed.
Og heri ligger friheden, det menneskelige privilegium, til at vælge sin holdning. Enten for at acceptere livets udfordringer, uanset hvilken form de kan præsentere sig selv med stolthed - stolthed over vores evne, vores gave med udholdenhed, tålmodighed, udholdenhed - eller for evigt være det indbildte offer for omstændighederne, som altid vil være i modtagelsesenden af alle de forkerte ting i verden.