Ramleela 2019: De kønsbøjede mænd, der bringer mytologi til live

Mænd med mange handlinger: Hvis vi går tilbage i vores historie, har tendensen med mænd, der spiller kvindelige roller for handlinger som Ramleela, været en konstant og spildt over i nutidens tid.

Mens Ramleela -forestillinger generelt var en mandlig bastion, er antallet af kvindelige kunstnere i år steget.

Da en krydsklædt Ayushmaan Khurrana gav sin åbning og klimaks skudt ind Drømmepige, fans og kritikere kunne ikke lade være med at rose ham. Men hvis vi går tilbage i historien, har tendensen med mænd, der spiller kvindelige roller for handlinger som Ramleela, været en konstant og spildt over i samtidens tid .

Mens Ramleela -forestillinger generelt var en mandlig bastion, er antallet af kvindelige kunstnere stigende. Luv Kush Ramlila Committee (LKRC), blandt de største og mest populære Ramleela -arrangører i Old Delhi, begyndte at stille sine shows op i 1988. Arjun Kumar, der leder komiteen, husker: Indtil 2013 havde vi kun mænd, der spillede kvindelige roller i Ramleela, det være sig Sita, Kaikeyi eller Shurpanakha. Artisterne kom fra Vrindavan og spillede disse dele med stor lethed. Men nu ser vi mere engagement fra kvindelige kunstnere. Ramleela er også blevet mere kommercialiseret nu, tilføjer han.

hvid blomst med lilla og gul midte

Selvom cross-dressing og transvestisme kan betragtes som et tabu i det indiske samfund, har disse kunstnere altid betragtet det som en kunst. I en tid med uendelige muligheder for underholdning forbliver Ramleela -forestillinger en integreret del af denne festlige sæson. Lige fra den første dag i Navratri lagde forskellige kulturudvalg forestillinger til sagaen om Lord Ram og hans sejr over Ravana . Imidlertid, mens Ramcharit Manas blev tidligere udført gennem poetisk dialog, er manuskriptet nu blevet fortyndet for at gøre det mere relatabelt. Dialogerne skal være effektive for at få publikum opslugt af scenen, forklarer Yashwant Thakur, der kun har spillet kvindelige karakterer hele sit liv.

Tilbage i 1999 forberedte Ramleela -kunstneren sig til Ramleela i Shivaji Park. (Ekspressarkivfoto af Pradeep Kocharekar)

Folk tilbad mig, da jeg først begyndte at spille Radharani ’Karakter, husker han. Lokaliteter i Vrindavan tog disse karakterer meget alvorligt, kom med tilbud og rørte ved hans fødder, hævder han. Jeg sluttede mig til rækkevidde i en alder af 16, fordi min familie gennemgik en finanskrise, og min mor var syg. I første omgang føltes det akavet at klæde sig i en lehenga-choli og tage makeup på, men det var timens behov. Snart begyndte folk at elske min handling; de ville invitere mig til Pujas og tilbede mig, klædt som Radha . Senere sluttede jeg mig til Ramleela som Sita Mata, fastslår han, mens han taler med indianexpress.com . I år spiller han Kaikeyi med Bake Bihari Ramlila Mandal i Uttrakhand.

I mellemtiden var Abhishek Shukla i Delhi fascineret af Ramleela, siden han var i klasse 5 i sin hjemby Jaunpur, UP. Folk ville røre ved mine fødder, selvom jeg ikke var klædt på Sita Mata Er gul sari. De kaldte mig selv ved hendes navn under regelmæssige udflugter. Men ja, jeg blev mobbet, og nogle drenge gjorde grin med mit udseende. Jeg stoppede næsten af ​​vrede, men min bedstefar forklarede det, hvis jeg ikke spillede Sita , ville en anden, men den respekt, jeg får, ville aldrig komme tilbage.

Tendensen til, at mænd spiller kvindelige roller for handlinger som Ramleela, har været konstant. (Ekspresfoto af Vishal Chadha)

Ligesom i filmen Drømmepige , bliver disse mytologiske karakterer taget meget alvorligt, især i det landlige Indien. Ikke overraskende gør mændene cross-dressing til kvinders roller det med tillid, vel vidende at publikum betragter ærbødige dem, selv efter gardinerne falder.

bedste jord til kaktus i potter

Hvis vi kommer ind i kompleksiteten af ​​køn, så vil vi kunstnere miste selve essensen af ​​at handle. Jeg giver mit skud som for enhver karakter, bemærker Shukla.

Køn og dets mange nuancer kan være genstand for mange samtaler i dag, men disse mandlige kunstnere tilhører enklere tider, hvor skuespil blev betragtet som en handling mellem handling og snit, intet ud over. Desuden mistede publikum sig også i den dramatiske historiefortælling af Ramleela, der havde til formål at bringe social bevidsthed gennem historien om godt mod ondt.

Ramleela -kunstnere gør sig klar til Puja en dag før Ramleela starter i sektor 20 i Chandigarh. (Ekspresfoto af Jasbir Malhi)

Sudesh Chawla, der er bosiddende i Old Delhi, husker at se Ramleela som et Navratri -ritual på stedet nær Irwin Hospital (nu til Lok Nayak Hospital). Vi ville være begejstrede for at se kvindelig gudinde komme til live på scenen, og de blev kun spillet af mænd. Køn var aldrig en barriere. Billetterne var 25 paise til 50 paise tilbage i 1960, og i løbet af de ni dage ville der også være sociale bevidsthedshandlinger, så folk ikke bare modtog underholdning, men blev også presset til at ændre tankegang. Ramleela -traditionen er bestemt en, der har stået tidstesten.