Padma Shri SL Bhyrappa: 'Musik er den mest magtfulde kunst'

Ved den første udgave af Loksatta Gappa talte Kannada -forfatteren SK Bhyrappa om filosofiens og musikens indflydelse i sine skrifter

SK Bhyrappa, Loksatta GappaSK Bhyrappa ved arrangementet i Mumbai Dilip Kagda

Litteratur giver liv til filosofi og filosofi giver dybde til litteratur. Denne erklæring fra Kannada -forfatteren SL Bhyrappa afkoder måske litteraturens tyngde. Men på Loksatta Gappa - en begivenhed, der tillader nogle af landets skarpeste sind at interagere med kunstnere og forfattere - forklarer linjen også Bhyrappas arbejde i en nøddeskal.



Den berømte forfatter, der for nylig blev tildelt Padma Shri, var gæst ved den første udgave af Loksatta Gappa, der blev afholdt den 2. april på et hotel i Worli. Ved arrangementet talte Bhyrappa om bøger, kultur og filosofi, og hvordan de hænger sammen med hans eget liv og arbejde.



Efter at have studeret filosofi, talte 84-årige Bhyrappa om, hvordan nogle af hans professorer opmuntrede ham, hvilket gjorde det til det centrale tema i hans forfatterskab. Forfatteren indrømmede dog, at musik, ikke litteratur, har været hans første kærlighed. Han sagde, Musik er den mest magtfulde kunstform. Blandt andet inspirerede det Mandra, et af hans mest fremtrædende værker, med sit plot centreret omkring musikere og dansere.



Bhyrappas første bog, med titlen Bheemakaaya, vandt ham anerkendelser. Imidlertid er de færreste klar over, at det slår rod i emnet i hans speciale for sin ph.d., som han ironisk nok ikke gennemførte i jagten på en karriere som forfatter. Specialet ‘Sandhed og skønhed, et studie i æstetik’, sammenlignede kunst med videnskabsteori, inspirerede romanen, der handler om en bryderes kamp.

Arrangementet blev overværet af flere berømte marathiske forfattere og kunstnere, der betragter Bhyrappas (oversatte) værker som en vigtig del af marathisk litteratur. Han er kendt for strukturen og karakteriseringen i sine romaner og for at skrive om kastesystemet og problemstillinger, dalitterne står over for, for eksempel hans bog Vamsha Vriksha.



Da han blev spurgt om Aavarana, takkede et af hans flere kontroversielle værker, der henviser til Tipu Sultan som en religiøs fanatiker mod hinduer, Bhyrappa, tungetunge, sine kritikere for at have gjort min bog berømt. Ved at sammenligne Indien med USA tilføjede han, at vi i modsætning til dem er feige, der ikke forsøger at finde ud af og tale om sandheden i historien. Men kritikken påvirker mig ikke, fordi jeg skrev bogen efter at have refereret til mange bøger om historie, tilføjede han.



Vedrørende et andet kontroversielt emne, Mahabharata, sagde han, at han mener, krigen mellem fætrene fandtes, men myterne omkring historien blev bygget senere for at dække historier, der er etisk uacceptable i Indien. Han indrømmede, at det episke har været en af ​​de stærkeste påvirkninger på hans værker. Det har inspireret og påvirket indisk litteratur og andre kunstformer, sagde han og tilføjede, at historien gentager sig selv. Vi er nødt til at reducere disse mytologiske karakterer til virkelighed, og de vil finde en måde at kravle ind i livets virkelighed, som folk vil forbinde med.