Patari Tabeer: En velsignelse for stemmer tabt uden støtte

Patari Tabeer bringer usungne og uhørte stemmer fra margenerne til international berømmelse.

Abid Brohi, Nazar Gill og Jahangir. (Patari)

Abid Brohi befandt sig ofte nynne og rappe offentligt i sin lille by Sibi. Mange mennesker hørte ham, lovede ham en fremtid, men han forblev et ærend dreng i en lille butik i hans hjemby og holdt sine melodier for sig selv. Brohi blev imidlertid en rigtig Pandoras æske til Patari (Pakistans version af Saavn), da de opdagede hans talenter og bragte dem til indspilningsstudiet. Brohi blev plakatdreng for Patari Tabeer. Hør ham en gang, og du kan ende med at nynne hans melodi længe efter. Den 21-årige kan ikke kun rappe perfekt-han er autodidakt-han kan også slå boks og efterligne visse instrumenter til næsten perfektion.

At logge ind på Patari i 2015 var simpelthen bare en undskyldning for at få adgang til musik fra hele grænsen, alt på ét sted. Det pakistanske websted for musikstreaming er kommet langt siden da. Inden for to år efter lanceringen har de formået at give en platform til nye artister, der muligvis har fundet deres stemme undertrykt på grund af YouTube -forbuddet. Interessen for Patari er dog ikke aftaget, selv efter at forbuddet blev ophævet i januar 2016. Faktisk har Patari øget musikkulturen i landet ved at lancere stemmer fra forskellige dele af Pakistan. Mens deres tidligere lanceringer var af musikere eller bands med nogle efterfølgere eller kunstnere med adgang til muligheder, gør deres nyeste venture Patari Tabeer tingene anderledes.

For Tabeer fandt de stemmer, der forbliver tabt i små byer og overfyldte kløfter og lancerede dem som superstjerner. Brohi var med sin 'Sibbi' sang en af ​​deres første vidunderbarn.

Dokumentarfilmskaberen Raza Shah opdagede den unge dreng, da han viste Shah rundt på Sibbi-mela. Shah indspillede Brohi og hans sange, som til sidst nåede bandet Somewhatsuper og Patari. Efter et par mekaniseringer var Brohi i studiet og optog sin første sang.

Da jeg talte med Abid dagen efter, at sangen blev udgivet, fortalte han mig, at han græd af tårer af lykke og blev ved med at takke os voldsomt, siger Ahmer Naqvi, indholdsdirektør, Patari.

Abid Brohi indspiller 'The Sibbi Song'. (Patari)

For Brohi var dette svaret på alle dem, der havde hånet og latterliggjort hans drømme og mindede ham om, at han aldrig ville være i stand til at nå dem. I sit hjerte vidste Brohi, at han var på den rigtige vej. Selv da har dette været en drøm for ham.

Dette var også det svar, Nazar havde, der sagde, at han altid vidste, at vi ikke ville svigte ham, siger Naqvi, men havde aldrig forestillet sig, at dette ville være det svar, han ville få.

Rawalpindis Nazar Gill, en 30-årig fabriksarbejder, kommer med en strålende blanding af Jugni, en gammel klassiker, der er fuldstændig genopfundet med sin unikke stemme. Den yngste i blandingen er 12-årige Jahangir. Han ser meget ældre ud for sin alder og kommer med en stemme, der er modnet ud over hans år. Jahangir serverer te på et kontor i Rohri i det indre Sindh. Folkene på hans kontor optog en video af ham synge, og den blev øjeblikkeligt viral; men Jahangir skulle have mere end 15 minutters berømmelse, da Patari fandt ham og trænede ham til at producere den magiske 'Chhita Chola'.

Patari bragte også folkesangere fra Sindh sammen. Denne gruppe på fire inkluderede en hinduistisk helligdomssanger, en musiklærer og hans elev og den sidste performer af et 5000 år gammelt instrument.

Interessant nok blev sange fra margenerne også sange til protest. Lanceringen af ​​Lyari Underground med Patari Tabeer var ikke kun vigtig for musikken, men også for Lyari, en by nær Karachi, der er fyldt med spændinger i bandekrige. Musikken er en måde at bringe en alternativ musikhistorie i selve byen på. Tilsvarende stoppede deres sidste fund Malala Gul ikke med at synge i krigstid og uro. Patari gav hende mulighed for at indspille en sang i studiet.

Lyari Underground Rappers bonding med Abid Brohi. (Facebook.com/LyariUnderground)

At hente talent fra de lavere klasser medfører imidlertid altid den enorme klasseskel, hvor man er velgører og én er den velvillige udbyder. Den tynde grænse mellem at hjælpe nogen og nedladende dem kan da være en meget farlig. For få måneder siden blev en chaiwalla fra Pakistan fetish af kameralinser. Hans blik til side, det var vigtigt at forstå hans identitet: ikke mange kendte ham ved navn, og chaiwallah blev hans dominerende identitet, hvilket indebar ideen om, at ingen fra hans klasse muligvis kunne besidde den slags egenskaber, han gør.

Også Brohi risikerede at gøre det samme 'fetichisering' og var et gåde, som skaberne var fuldt ud klar over.

Der er ingen tvivl om, at deres fattigdoms eksotisme og fetichisme spiller en rolle. Det, der adskilte os fra 'chaiwalla', var, at vores artister fik os til direkte at styre deres eksponering, og i øvrigt kom ind i det forudse reaktionen frem for at blive overrasket, siger Ahmer Naqvi og tilføjer, at han gerne vil bevare kvaliteten af ​​sangene af disse sangere.

sort bille med rød stribe

Hvis vi opgiver dem, vil de ikke have adgang til de muligheder, de fortjener. Også hvis de siger ja til hvert tilbud, ville det blive åbent for både udnyttelse og output af lav kvalitet. Vi vil ikke afslutte det lige nu, men hellere give dem en bæredygtig karriere, siger han.

Skaberne ønsker, at hver af dem skal producere mindst en single mere og optræde i liveoptrædener. Brohi har endda medvirket i en annonce.

Selv med alle resultaterne i sin patari, mener grundlæggerne, at de stadig tager de første skridt.

Vi troede altid på potentialet i pakistansk musik, men Tabeer indså virkelig, hvad vi havde forestillet os, at vi kunne få det til at være, siger Naqvi. Vi vil dog ikke hvile på laurbærrene, men snarere se dette som det første af mange trin.