Annapurna Devi valgte at forblive væk fra rampelyset. Den ikoniske musiker Annapurna Devi døde lørdag i en alder af 91 år. En del af Maihar gharana, der er flere historier om hendes storhed som musiker, hendes temperament og hendes unikke undervisningsstil. Som en eneboer praktiserede hun sin musik som en sadhika, viet sit liv til sin fars musikalske lære og videregav sin viden til nogle studerende, især Pandit Hariprasad Chaurasia, Nityanand Haldipur og Basant Kabra, blandt andre. Ustad Allauddin Khans datter, Ustad Ali Akbar Khans søster og Pt Ravi Shankars første kone, valgte hun at forblive væk fra rampelyset. Hun optrådte næsten aldrig offentligt, optog aldrig formelt, var ligeglad med priser og lavede ikke interviews. Vi talte med dem, der kendte hende og dem, der kendte til hende.
Shubhendra Rao,
Sitarist, Maihar Gharana og Pt Ravi Shankars elev.
Hun var sådan en gåde, at meget få mennesker har haft adgang til den rigtige person. Meget få mennesker kendte hende virkelig. Så mange ting, der bliver sagt og skrevet, er spekulationer. Hun var en af de mest fantastiske musikere - hørte en håndfuld indspilninger, og hvad den ældre generation har fortalt os. For hende var musik en åndelig vej, ikke for underholdning. Det var kun til underholdning af hendes egen sjæl. Hun spillede offentligt et stykke tid. Hun var gift med min guruji (Shankar), men der er spekulationer om, at hun var bedre end guruji. Hvem er vi til at bedømme, om hun var 80 procent baba og Ali Akbar Khan sahab var 60 procent. Jeg boede sammen med guruji i årevis, og han talte aldrig noget imod hende, og vi hørte hende heller ikke sige noget. Jeg mødte hende, da jeg var omkring 12, og min far NR Rama Rao, som hun var meget glad for, havde taget mig til at se hende. Jeg er også opkaldt efter hendes søn Shubhendra. Min far ville altid sige, at hun havde et stærkt moderinstinkt. Da vi mødtes, fortalte jeg hende, at jeg lærte af Panditji, og hun sagde: 'Han er et mægtigt hav, tag lige så meget fra ham'. Jeg så Basant Kabraji der, hovedet nedad, og øvede to chalaner i Yaman. Det var en vilambit (langsom) gat, og hun ville nogle gange rette ham. Jeg husker stadig den sammensætning. Hendes bortgang er slutningen på en æra. Jeg spekulerer på, om hun ville have ændret sig, og hendes musik ville have været relevant i de senere år. På en vis måde er det også godt at beholde gåden, for så bliver du ikke evalueret hver dag. Det er et stort tab for os alle, især for Maihar gharana. Den tredje søjle (to andre er Ali Akbar Khan og Shankar) er også væk.
Annapurna Devi med Pandit Ravi Shankar; Pandit Tejendra Majumdar, sarod -spiller, Maihar Gharana
Jeg mødte pishima (Annapurna Devi) to gange, og det var kun muligt på grund af min guru, Ustad Ali Akbar Khan sahab, der tog mig med. Desværre har jeg aldrig været så heldig at lytte til hendes optræden, selvom jeg har nogle optagelser af hendes, som også er meget sjældne at finde. Hun har måske ikke optrådt meget offentligt, men efter min mening var sevaen, som hun gjorde for musik, gennem undervisning af studerende, fantastisk. Nogle af vores bedste musikere har været hendes elever, såsom Nikhil Banerjee, Pradeep Barot og selvfølgelig Hariprasad Chaurasia. Hun tilhørte den generation af guruer, der havde en vis aura - af viden. Desværre er den generation død med hendes død. Hun forsøgte aldrig at komme ind i rampelyset, men blev stadig meget respekteret, fordi hendes talent var fænomenalt. Ikke mange har hørt hende spille live, men dem, der har, taler stadig om det. Selv når du lytter til optagelserne, er det svært at tro, at nogen kan spille surbaharen med sådan en hastighed. Vi har mistet den sidste af en generation af guruer, under hvis paraply vi alle blomstrede.
krybende bunddække fuld sol
Rajendra Prasanna, fløjtspiller og shehnai -spiller, Banaras Gharana
Jeg var aldrig så heldig at møde hende. Det er trist, at de fleste af os ikke fik chancen for at høre hende optræde, men hendes store service til musik var ved at videregive hendes viden. Hendes arv og den fra Maihar gharana vil blive holdt i live af alle de studerende, der havde heldet med at blive undervist af hende.
Meeta Pandit, vokalist, Gwalior Gharana
Annapurnaji var en sadhika, helt væk fra det offentlige liv. Alt, der havde med verden at gøre, var hun ikke særlig interesseret i. Hun sang kun for sin gud og sig selv. Hun fordybede sig i sin fars lære. Musikelskere blev ved med at ville høre hende, men kunne ikke. Det er gennem hendes elever nu, at vi kan komme til at høre noget af hendes musik.
Pt Hariprasad Chaurasia ved hendes begravelse. Basant Kabra, sarodspiller og Annapurna Devis elev
Der var noget meget systematisk over min læring med Annapurna ma. Hun ville sige, at hvis man øvede sig på den måde, hun underviste og holdt på riyaaz, vil han/hun blive en vigtig kunstner. Hun lærte mig kun Yaman i mange år. Hun ville bede mig om ikke at bruge min egen hjerne et stykke tid og gøre præcis, som hun sagde, og senere, når jeg havde forstået den måde, en raga bevægede sig på, ville hun spørge, hvad tror du kan tilføjes dette. Men godkendelse var nødvendig. Hun ville sige 'raag kharaab na ho jaye'. For alt det, der sagde for hendes temperament, var hun meget kærlig. Jeg boede der som hendes søn. Sidste gang jeg mødte hende var i anledning af Guru Purnima i august i år. Hun sad i kørestolen, men fortalte mig at få min sarod og spille Yaman. Hun sang lidt og bad mig følge hendes lektion. Jeg tror ikke, der nogensinde har været en bedre lærer.
Med input fra Pooja Pillai