R K Laxman, hans ikoniske 'Common Man' og truslen, der omgiver tegnefilm

Selvom tegneserierummet bestemt er under trussel om at blive helt udslettet, ser Laxmans tegnefilmstil ud til at have lagt stenene til at praktisere kunsten i medier uden for aviser.

Et filfoto af den fremtrædende tegner R.K. Laxman, der døde i Pune i en alder af 94. (Kilde: PTI)Et filfoto af den fremtrædende tegner R.K. Laxman, der døde i Pune i en alder af 94. (Kilde: PTI)

Længe før Indiens ikoniske tegneren RK Laxman døde tidligere på året, var hans bebrillede 'Common Man' iført en ternet frakke og dhoti med en paraply i hånden forsvundet fra forsiden og siden ser det ud til, at tegnefilm har mistet deres hidtidige redaktionelle rolle i publikationer.



Indian Express-tegneren EP Unny og seniorjournalist Krishna Prasad analyserede den nuværende tilstand af tegnefilm i landet og debatterede relevansen af ​​Laxmans 'Common Man' i det nuværende politiske miljø på indledningsdagen for den fire dage lange 'Samanvay Indian Languages ​​festival', der begyndte i går.



navne på nødder i blandede nødder

De deltog i en paneldebat Common People, Uncommon Minds, der understregede, at læserskaren var drivkraften bag medierne og havde hjulpet med at definere tegneseriens position i aviser gennem årtierne, hvilket indikerede et paradigmeskift.



jævn mand(Kilde: Facebook / R.K. Laxman community -side)

Laxman selv har sagt, at hvis du er god, vil du blive ved uden kunstig støtte, men det kan ikke ske gennem generationer gennem årtier. Det kan kun komme gennem læsertallet. Det er nøglen til at forstå Laxman efter min mening. Hvad angår vores bekymringer nu, er Laxman for mig enormt vigtig, sagde Unny.

Nu begynder vi at se tegn på politik, der ser ud til at være meget aggressiv. Så hvad sker der med læserskaren, når sådan noget sker? Den første tilskadekomne i medierne er tegneserien, fordi tegnefilmen er en ensidig ting. Medmindre du gør dig en ensidig tanke igennem tegneserien, virker det ikke, sagde han.



For Prasad ligger ansvaret for det svindende rum for tegnefilm i det indiske medierum både på redaktører og indehavere af publikationer såvel som læserne.



Redaktører og promotorer og indehavere på tværs er massivt bange for tegnefilm, og derfor ser du et forsvinden af ​​tegnefilm fra forsiden. Udover den slags journalistik, der ændrer sig, hvor vi ikke har plads til den slags bredere tegnefilm, er der også en lignende reaktion fra læserne.

(Kilde: Facebook/ R.K. Laxman community -side)(Kilde: Facebook/ R.K. Laxman community -side)

Laxman startede sin karriere i Times of India i 1947, men de bekymringer, som den almindelige mand havde fra Matunga, var bekymringer, der vedrørte hver enkelt borger i Bombay, uanset om du kørte i bil eller kom i en bus. Det, du ser i avisforbrugerklassen nu, er et væsentligt paradigmeskift fra den slags bekymringer, sagde Prasad.



Med den ændrede livsstil er en vis isolation, som ofte er gået ubemærket hen, sneget sig ind i menneskers liv, som ikke længere klynker om periodisk elektricitet eller uregelmæssig vandforsyning eller huller. Da ethvert problem blev behandlet på et personligt niveau, føler Prasad, at Laxmans almindelige mand, der tager fat på universelle borgerlige spørgsmål i middelklassen, ville være lidt relevant i dag.



Hvor er alle så vaklede i vores eget lille jeg, at vi alle er bilkørte, har vi ikke noget fælles fælles snakpunkt, så jeg formoder, at Laxman i denne tidsalder ville have svært ved at finde den slags plads, han gjorde i Indiens tider dengang. Jeg tror, ​​det ville være svært for ham at finde læsere, der ville tilpasse sig denne slags midten af ​​verden-ondt-ingen-slags tegnefilm. Laxmans almindelige mand talte stort set om huller, elektriske ledninger slumkvarterer. Helt ærligt, bekymrer disse bekymringer avislæsere i disse dage?

Laxman ville også være ganske kort fastspændt på dette tidspunkt i denne slags scenarier. Han var stort set bekymret over spørgsmål om borgerlige regeringer og kommuner og var efter min opfattelse ikke så banebrydende, som nogle af dem er i disse dage. De solder helt genialt på en måde, som Laxman ikke var. Han var helt sikkert en middelklasse almindelig mand, der var tegneren, og jeg tror, ​​han ville føle sig malplaceret i dette moderne avisrum i 2015, sagde Prasad.



unny-70016E P Unnys skabelse. (Kilde: Indian Express)

For Unny valgte Mumbai-baserede Laxman imidlertid at se politik på afstand, men hans værker var politiske nok til at få sine læsere til at sætte spørgsmålstegn ved magthaverne. Han var i stand til at holde dialogen i gang uden at være aggressiv.



Laxman havde en klar vision om, hvad han lavede, om hvilken slags læserskare han havde, og hvordan politik påvirkede dem - Bombay -læserne så politikken på afstand. Han har måske ikke gjort læseren vred nok til at stemme eller føle afsky over det, der foregår, men han holdt dem konsekvent bekymret over autoritet.

planter fundet i ørkenbiomet

Laxman gjorde ikke noget, som ikke ligefrem var økologisk. Se på hans humor. Hans humor er for det meste situationel. Han stiliserede ikke for meget. Men han havde hele repertoiret som en stor, førsteklasses tegnere. Han kunne virkelig godt karikere, og af det han ville gøre et skarpt punkt, vil han gøre det. Efter en nødsituation var nogle af hans tegnefilm på Indira Gandhi og Shah -kommissionen lige så gode… efter (Babri) nedrivning kom han og Rajinder Puri med den samme tegneserie, samme billedtekst. Hvordan kan du sige, at han var mindre politisk? Sagde Unny.



Selvom tegneserierummet bestemt er under trussel om at blive helt udslettet, ser Laxmans tegnefilmstil ud til at have lagt stenene til at udøve kunsten i medier ud over aviser.



Laxman opererede fra Indiens første storby ... og store tegneserievogne laves i byer. Byer bliver meget centrale for begrebet grafiske romaner. Så vi kommer til at få mange nye unge tegnere, måske ikke avistegnere, men tegneseriekunstnere, der vil holde tegneserieånden i gang. Hvis aviser ikke kan give dem plads, kan forlag muligvis og websteder give dem den plads, sagde Unny.

Panelet, der var modereret af Hartosh Singh Bal, havde også Christel Devadawson, der har forfattet en bog, der udforsker karrieren for 'grafisk satire' i uafhængige Indien, og tilbyder detaljerede analyser af fremtrædende tegnere, herunder Shankar Pillai, Abu Abraham, O V Vijayan og RK Laxman.